Al-Quran, Muhammad saw dan Sains

AL-QUR’AN



Al-Qur’an, himpunan firman-firman terakhir Allah subhanahuwataala, ialah sumber paling utama bagi kepercayaan dan syariat umat Islam. Ia menyentuh segenap aspek yang membabitkan kemanusian: kepintaran, doktrin, perhambaan kepada Tuhan, jual-beli, undang-undang, dan lain-lain. Walaubagaimanapun, tema asasnya ialah hubungan di antara Allah subhanahuwataala dan hamba-hambaNya.

Pada masa yang sama Al-Qur’an menyediakan garis-panduan dan cara-cara terperinci untuk membentuk masyarakat yang adil, cara hidup yang baik, dan system ekonomi yang saksama.

Al-Qur’an telah diwahyukan kepada Nabi Muhammad sallallahu 'alaihi wa sallam didalam Bahasa Arab. Justeru, mana-mana terjemahan Al-Qur’an, samada berbahasa Inggeris atau apa sahaja bahasa pun bukanlah Al-Qur’an atau satu versi dari Al-Qur’an. Sebaliknya ia hanyalah satu terjemahan makna-makna Al-Qur’an sahaja. Al-Qur’an hanya satu iaitu yang berbahasa Arab, bahasa yang ia diwahyukan Illahi.

MUHAMMAD S.A.W.


Nabi Muhammad, (sallallahu 'alaihi wa sallam) diputerakan di Mekah, Semenanjung Arab pada tahun 570 Masehi. Bapanya meninggal dunia sebelum baginda dilahirkan. Manakala ibunya pula meninggal dunia tidak berapa lama selepas keputeraannya. Justeru baginda sallallahu 'alaihi wa sallam dipelihara oleh bapa saudaranya, seorang kenamaan dari bangsa arab Quraish. Baginda s.a.w. seorang yang tidak boleh membaca atau menulis dari kecil sehinggalah baginda wafat[3].

Ketika membesar, baginda terkenal sebagai seorang yang jujur, amanah, baik hati, dan ikhlas. Baginda terlalu jujur dan amanah sehinggakan digelar Al-Amin (Seorang yang amanah).

Nabi Muhammad sallallahu 'alaihi wa sallam seorang yang suka berfikir dan amat membenci keruntuhan moral, kemaksiatan dan perzinaan yang berleluasa di dalam masyarakatnya. Ketika berumur 40 tahun, Nabi Muhammad sallallahu 'alaihi wa sallam telah menerima wahyu pertama dari Allah subhanahuwata’ala melalui malaikat Jibrail ‘alaihissalam. Wahyu-wahyu itu turun berterusan selama 23 tahun dan himpunannya dikenali sebagai Al-Qur’an.

Berlainan dari Al-Qur’an, hadis pula ialah kata-kata nabi Muhammad sallallahu 'alaihi wa sallam. Walaubagaimanapun, ianya juga satu jenis daripada wahyu-wahyu Allah subhanahuwatala, tetapi bukan berbentuk perkataan langsung dari Allah subhanahuwata’ala. Sebaik sahaja baginda sallallahu 'alaihi wa sallam mula menerima wahyu dan menyebarkan risalah Illahi yang diturunkan kepadanya, baginda dan pengikutnya dihina dan disiksa oleh orang kafir. Penyiksaan bertambah parah hinggalah pada tahun 622 Masehi Allah subhanahuwata’ala memerintahkan Nabi sallallahu 'alaihi wa sallam dan umat Islam berhijrah ke Madinah, sebuah bandar yang terletak 260 batu di utara Mekah. Peristiwa hijrah ini menjadi tahun permulaan pengiraan kalendar Hijrah.

Selepas beberapa tahun, Nabi Muhammad sallallahu 'alaihi wa sallam dan umat Islam telah dapat kembali ke Mekah. Mereka tidak membalas dendam terhadap kezaliman yang dilakukan kafir Quraish dahulu. Sebaliknya mereka memaafkan musuh-musuh mereka. Sebelum kewafatan Nabi Muhammad sallallahu 'alaihi wa sallam ketika berumur 63 tahun, kebanyakan kawasan Semenanjung Arab telah memeluk Islam dan selepas satu kurun kewafatannya, Islam telah berkembang sehingga Sepanyol di barat dan Negara Cina di Timur.

Satu daripada sebab-sebab Islam berupaya bekembang pesat dan secara aman ialah kerana kebenaran dan kemurnian ajarannya. Islam menyeru manusia supaya percayakan Tuhan yang satu, yang mana hanya Dia yang layak disembah.

Nabi Muhammad sallallahu 'alaihi wa sallam ialah satu contoh terbaik seorang manusia yang jujur, adil, prihatin, kasih-sayang, amanah, dan berani. Baginda sallallahu 'alaihi wa sallam tiada langsung sifat-sifat keji dan sentiasa berusaha ke arah memenuhi tanggungjawab terhadap Allah dan balasanNya di akhirat. Di dalam semua tindak-tanduknya, dia sentiasa mengingati akan keujudan Allah subhanahuwataala.

_____________________________________

Nota Kaki:

[3] Nabi Muhammad s.a.w. tidak boleh membaca atau menulis dan ini menguatkan lagi ciri-ciri kemujikjizatan kata-kata baginda dan ayat-ayat Al-Qur’an yang diturunkan dalam Bahasa Arab tertinggi disamping ilmu yang disampaikan yang tidak mungkin datang walaupun dari manusia walaupun dari seseorang yang paling pintar. Sahabat-sahabat Nabi sallallahu'alaihiwasallam menulis wahyu-wahyu yang diturunkan kepadanya.


ISLAM DAN SAINS

Orang-orang barat dewasa ini sedang bersungguh-sungguh mempertikaikan keserasian di antara agama dan sains. Boleh dikatakan tidak munasabah bagi seorang pemikir barat untuk menerima hakikat boleh ada satu titik pertemuan di antara agama dan sains. Kitab Bible yang diimani orang Kristian mempercayai kononnya pokok yang mana Nabi Adam ‘alaihissalam telah memakan buahnya ialah Pokok Ilmu. Justeru, selepas memakan buahnya, Nabi Adam ‘alaihissalam mendapat ilmu yang tidak baginda ‘alaihissalam ketahui sebelum itu. Disebabkan perkara inilah Eropah membazirkan 2 kurun bertelingkah dan berdebat samada mahu atau tidak menerima ilmu sains daripada orang-orang Islam.

Pihak Gereja memfatwakan bahawa usaha mengkaji ilmu sains adalah punca kepada dosa asal (‘original sin’) Nabi Adam ‘alaihissalam. Mereka memberikan bukti-bukti bersumberkan Kitab Injil Perjanjian Lama (‘Old Testament’) yang menceritakan bahawa dengan memakan buah dari pohon terlarang itulah Nabi Adam ‘alaihissalam telah mendapat ilmu. Lantas Allah subhanahuwata’ala murka kepadanya dan tidak mahu mengampunkannya. Justeru, suatu masa lampau pihak gereja menganggap ilmu sains sebagai suatu perkara yang perlu dijauhi. Akhirnya apabila golongan tidak-percayakan-tuhan (‘free-thinkers’) dan ahli-ahli sains dari barat berjaya mengekang kuasa gereja, mereka membalas dendam dengan mengambil sikap yang bertentangan dan sekaligus mengurangkan pengaruh ugama. Mereka membuat semua perkara yang keterlaluan demi menjayakan usaha mengekang kuasa gereja dan mengurangkan pengaruhnya supaya menjadi kecil dan tidak penting lagi. Justeru, jika and membincangkan isu agama dan sains dengan seorang orang barat, dia akan terpinga-pinga. Mereka tidak tahu apa itu Islam. Mereka tidak tahu bahawa Islam amat menghormati ilmu dan para cendikiawan; bahawa Islam menganggap para ahli ilmu sebagai saksi bersama-sama dengan malaikat tentang hakikat bahawa tiada tuhan melainkan Allah. Perkara ini dijelaskan oleh Allah subhanahuwata’aala sebagaimana firmannya yang bermaksud:

“Allah menerangkan (kepada sekalian makhlukNya dengan dalil-dalil dan bukti), bahawasanya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang sentiasa mentadbirkan (seluruh alam) dengan keadilan, dan malaikat-malaikat serta orang-orang yang berilmu (mengakui dan menerangkan juga yang demikian); tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” [Qur'an 3: 18]

Dan Allah s.w.t Yang Maha Agung dan Maha Suci juga berfirman yang bermaksud:

“Oleh itu, maka tetapkanlah pengetahuanmu dan keyakinanmu (wahai Muhammad) bahawa sesungguhnya tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah, dan mintalah ampun kepadaNya bagi salah silap yang engkau lakukan, dan bagi dosa-dosa orang-orang yang beriman- lelaki dan perempuan; dan (ingatlah), Allah mengetahui akan keadaan gerak-geri kamu (di dunia) dan keadaan penetapan kamu (di akhirat).” [Qur'an 47: 19]

Al-Qur’an dengan jelas menyatakan sebab mengapa Adam alaihissalam. itu lebih diutamakan berbanding malaikat-malaikat ialah kerana ilmu yang Allah subhanahuwata ‘ala berikan kepadanya. Kisah-kisah di dalam Al-Qur’an bercanggah dengan kisah-kisah Bible. Umat Islam percaya keaslian Injil telah diubah. Menurut Al-Qur’an, hakikat bahawa Adam alaihissalam diberikan ilmu merupakan satu penghormatan dan bukannya punca baginda ‘alaihissalam dibuang dari Syurga. Justeru, jika kita berbincang tentang Islam dan sains dengan pemikir barat, mereka lebih menjurus untuk berdebat dengan andaian yang sama dengan pandangan agama mereka (Kristian) terhadap ilmu itu. Oleh kerana itu, pemikir barat merasa amat terkejut bila mereka didedahkan dengan fakta-fakta dari Al-Qur’an dan Hadis.

Salah seorang daripada mereka ialah Dr. Joe Leigh Simpson, Pengerusi Jabatan ‘Obstetrics’ dan ‘Gynecology’ (Kajian Janin), dan Profesor di bidang molekul dan Genetik Manusia di Kolej Perubatan Baylor, Houston, Amerika Syarikat. Ketika pertama kali bertemu beliau, Profesor Simpson bertegas untuk mengesahkan ayat-ayat Al-Qur’an dan Hadis. Namun, kami telah berjaya meyakinkan beliau. Kami bentangkan kepadanya ayat-ayat Al-Qur’an yang membincangkan tentang perkembangan janin. Kami buktikan kepadanya bahawa Al-Qur’an menyatakan tentang pembentukan kromosom (‘chromose’) dan daya-pewarisan (‘hereditary’) hanya berlaku setelah benih (dari air mani) bercantum dengan telur wanita (‘ovum’). Sebagaimana yang kita tahu, ‘chromosome’ sememangnya menentukan bentuk fizikal yang akan diwarisi oleh bayi itu nanti seperti warna mata, kulit, rambut, dan sebagainya.

Justeru, banyak keadaan yang akan diwarisi oleh seseorang manusia sudahpun ditetapkan di dalam kromosomnya. Kromosom ini mula terbentuk ketika peringkat awal lagi (peringkat ‘nutfah’) dalam pembentukan janin. Dengan kata lain, bentuk dan keadaan seorang manusia sudahpun ditetapkan ketika peringkat awal lagi- peringkat ‘nutfah’. Allah subhanahuwata’ala Yang Maha Suci dan Maha Agung menyatakan fakta ini di dalam Al-Qur’an yang bermaksud:

“Binasalah hendaknya manusia (yang engkar) itu, betapa besar kekufurannya? (Tidakkah ia memikirkan) dari apakah ia diciptakan oleh Allah?- Dari air mani diciptakanNya, serta dilengkapkan keadaannya dengan persediaan untuk menjadi bertanggungjawab”. [Qur'an Surah Abasa, 80: ayat 17-19]

Ketika 40 hari didalam kandungan, semua anggota badan dan organ-organ telah dibentuk secara berperingkat-peringkat. Kita boleh melihat di dalam gambarajah 2.1 bahawa organ-organ mula dibentuk dan diatur, dan janin itu nampak seperti terpusing. Nabi Muhammad s.a.w. bersabda yang bermaksud:

"Untuk setiap kamu, bahagian-bahagian tubuh kamu dibentuk di dalam rahim ibu kamu dalam masa 40 hari” [Riwayat Sahih Muslim dan Al-Bukhari].


Embrio/janin yang berusia 5 hingga 6 minggu

Gambarajah 1

Di dalam hadis yang lain, Nabi Muhammad s.a.w. bersabda bermaksud:

"Selepas 42 malam daripada (‘nutfah’-air mani), Allah menghantar malaikatnya yang akan membentukkan telinga, mata, kulit, daging, dan tulang. Kemudian dia akan bertanya, "Ya Allah, adakah ia lelaki atau perempuan?" dan Allah akan menentukan jantinanya sebagaimana yang Dia suka" [Riwayat Muslim].

Profesor Simpson mengkaji dua Hadis in dengan tekun dan sememangnya beliau tahu bahawa ketika 40 hari pertama kandungan ialah peringkat janin-genetik yang sudah dapat dicamkan pembentukannya.

Beliau amat takjub dengan ketepatan dua hadis ini. Di dalam satu persidangan yang dihadirinya beliau memberikan pendapat ini: Dua Hadis itu telah memberikan satu jadual secara terperinci mengenai perkembangan janin sebelum 40 hari. Sebagaimana yang telah pun disebut oleh penceramah lain, dua hadis ini tidak mungkin disabdakan berdasarkan pengetahuan sains yang ada ketika itu. Profesor Simpson menyatakan bahawa agama boleh memandu usaha pencarian ilmu. Namun, pihak barat sebagaimana yang kita bincangkan tadi menolak kemungkinan ini. Dan kini sudah ada seorang ahli sains Amerika yang yakin bahawa agama, khasnya yang bernama Islam, boleh mempertemukan agama dan ilmu dengan jayanya. Sebagai perbandingan, bayangkan anda pergi ke sebuah kilang dan anda membawa bersama buku panduan tentang kilang itu. Sudah tentu anda dapat memahami perjalanan kilang itu dengan senang disebabkan anda ada buku panduannya. Tanpanya, ,mungkin sukar untuk anda memahami perjalanan kilang berkenaan.

Profesor Simpson berkata: Justeru, saya berpendapat bukan hanya tiada percanggahan antara fakta genetik dan agama, tetapi lebih dari itu agama boleh memandu sains dengan adanya wahyu-wahyu Tuhan yang boleh menolong dalam pengkajian sains. Memang ada ayat-ayat Al-Qur’an yang terbukti benar oleh penemuan sains. Ini membuktikan ilmu di dalam Al-Qur’an itu datangnya dari Allah. Itu sememangnya benar. Seharusnya umat Islam memulakan pengkajian ilmu dan mereka berupaya mengangkat ilmu ke tempat yang sepatutnya. Lebih-lebih lagi umat Islam tahu bagaimana menggunakan ilmu untuk membuktikan keujudan Allah Yang Maha Besar dan Maha Suci dan mengesahkan kerasulan Nabi Muhammad sallalahualaihiwasallam.

Allah subhanahuwata’ala berfirman yang bermaksud:

“Kami akan perlihatkan kepada mereka tanda-tanda kekuasan Kami di merata-rata tempat (dalam alam yang terbentang luas ini) dan pada diri mereka sendiri, sehingga ternyata jelas kepada mereka bahawa Al-Qur’an adalah benar. Belumkah ternyata kepada mereka kebenaran itu dan belumkah cukup (bagi mereka) bahawa Tuhanmu mengetahui dan meyaksikan tiap-tiap sesuatu?” [Surah Fussilat, 41: Ayat 53]

Setelah menyedari melalui contoh-contoh keajaiban sains di dalam Al-Qur’an dan daripada maklumbalas para saintis sendiri, marilah kata tanya beberapa soalan ini:

a. Adakah satu kebetulan sahaja bahawa penemuan terbaru sains di pelbagai bidang itu telah dinyatakan dengan tepat tentangnya di dalam Al-Qur’an?

b. Mungkinkah Al-Qur’an itu ditulis oleh Nabi Muhammad sallalahu’alaihiwasallam atau oleh suatu yang bukan-manusia?

Hanya ini sahaja jawapan yang munasabah: Al-Qur’an itu adalah perkataan Allah subhanahuwataala yang diwahyukanNya. Al-Qur’an ialah perkataan-perkataan Allah secara langsung (‘literal’) yang Dia wahyukan kepada nabiNya Muhammad sallalahu’alaihiwasallam melalui malaikat Jibrail alaihissalam. Nabi Muhammad sallalahu’alaihiwasallam menghafal wahyu-wahyu itu. Kemudiannya sahabat-sahabat baginda sallalahu’alaihiwasallam pula menghafal ayat-ayat itu, menulisnya dan mengulang-kaji hafalan mereka dengan Nabi Muhammad sallalahu’alaihiwasallam.

Selain daripada itu, Nabi Muhammad sallalahu’alaihiwasallam mengulang-kaji hafalan Al-Qur’an itu dengan malaikat Jibaril alaihissalam setiap tahun di bulan Ramadan. Di tahun terakhir hidupnya, baginda mengulangkaji hafalan dengan Jibrail sallalahu’alaihiwasallam sebanyak dua kali. Sejak dari hari Al-Qur’an diwahyukan sehingga ke hari ini, ramai orang-orang Islam yang menghafal kesemua ayat-ayat Al-Qur’an, perkataan demi perkataan. Sesetengahnya berupaya menghafal Al-Qur’an ketika berumur 10 tahun lagi. Justeru, bukan suatu yang pelik bila ditegaskan bahawa tiada satu pun isi Al-Qur’an yang telah berubah sejak zaman berzaman sehinggalah sekarang.

Al-Qur’an yang diturunkan 14 kurun yang lalu telah menyatakan dengan tepat fakta-fakta yang baru sahaja ditemui oleh ahli sains. Ini jelas membuktikan Al-Qur’an itu adalah firman-firman Allah yang diwahyukan olehNya kepada Nabi Muhammad sallalahu’alaihiwasallam Selain dari itu, ia juga membuktikan Nabi Muhammad sallalahu’alaihiwasallam adalah seorang Rasul dan Nabi yang diutuskan Allah subhanahuwata’ala. Tidak munasabah untuk mengatakan seseorang manusia pada 1400 tahun lalu tahu tentang penemuan sains yang hanya ditemui hari ini dengan pertolongan alat-alat canggih dan kaedah-kaedah yang sukar.